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要是陛下对他们好一点,不要是个成年民夫就去北边修长城,或者去南边打仗,男人都走了,家里的地又该谁种呢?要是赋税少一点点他也满足了,现如今每到春天粮食就不够吃,总去挖野菜吃,可野菜吃了不会饿死,但半点力气都没有,还怎么去种地。

【秦律依照法家,根据秦国实际情况而设置,如果秦灭六国后的秦法不再适合,那是否法家也没有用了?汉朝给出了答案。】

【汉初民生凋敝,国家残破,于是汉初六位皇帝借鉴秦朝灭亡经验,选择黄老之学,无为而治,与民休息,恢复发展生产力,让国家先缓过气来再说,‘十税取一’就是最好的例证。随后家底攒下了,国库有钱了,也就是汉武帝时代,那就有了大规模对外征战、修建河堤水渠的资本,从民间选取人才,充实朝堂,替换世袭的王侯将相,给平民一条上升道路,也就是希望。有了希望才有人拼命。随后,等钱花完了就立马停止,将国家方向再次转到与民休息上来,如此往复,方能长久。】

【一句话,战乱时用法兴兵打仗,立国后用儒教化民众。纯粹的法和纯粹的儒都是有问题的,只有‘霸王道杂之’,‘缘饰以儒术’,以法为内核,以儒为外衣,能取得成功,这是强汉给出的答案。】

“对啊!就是这样!”

嬴政想明白了,单用一样长久以来会出问题,六国之民暂且不适应秦律,心中也没有自己这个皇帝,没有大秦才是正统的意识,就应该教化。可法家著作中没有一项支持开民智,并且疲民之术怎么看都有理,结果导致如今秦国人心不稳,没有归顺之心!

正如天音所言,他必须赶紧转变战略方向,将重心放到与民休息上来。

李斯如今只有一个想法——“完了”,他没有把儒生赶出朝堂,还要跟他们永久共事了!

【生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,虽然秦朝可以模仿汉朝的路子,但总归情况不同。汉初面对的是战国怀念故国的贵族都死得差不多了,要么就是彻底归顺能给他们发挥才能空间的刘邦,百姓只需要吃饱穿暖,对于皇帝是谁并不关心。】

【如果在秦朝又当如何?六国刚刚灭亡没几年,反动势力在暗处等待实际。杀了旧贵族,人心浮动,不杀,又是隐患。更何况秦国朝堂已经饱和,没有空闲位置给那些有才之士发挥作用,朝堂只能调整,无法大动。民间粮食生产就那么多,农具不革新,粮食产粮上不去,农民劳苦一年,到头来还要把大半粮食上缴国库,自己只有饿死,他们能向着秦朝皇帝?】

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